電話打來打去,突然讓我這枚歷史小白痴想到一個習俗的傳統畫面:收繼婚。

 

 

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在廣大的西伯利亞,現實的生活,並不是出現像馬景濤那類的激動男,不斷騎馬喊叫卡-卡的追趕女主角,光是要飽足一餐及抵抗氣侯,就夠頭大的。

那有時間每天在那裡卡-卡的喊叫?

 

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在那樣的環境及人文下 ,並不適用適地而居的農業文化;反之,在漢族的生活習慣下,收繼婚症頭很快會被投以數以千計的小石頭,加上貼上進口貨3M便利貼,上面順便幫你寫好二字「亂倫」。所以,一地一習俗,尊重,才是文明的作法,不是你可以適地而居,他只能趕馬跑,你的農業習俗就比較高尚。


重點是?  (有人開始不耐,在放空了)

我為何要解釋這是個重點(這句話很熟悉啊,科科)。


面對現實,適地而活,才是王道。

 

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[收繼婚]

遊牧民族,為了生存而演生的習慣,在兄或弟往生後,把兄嫂或弟媳收下來作自己的新一任妻子 (一夫多妻)

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神農 - 試

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  • 小小羊
  • 完全同意適地而活的概念, 但這事且不能無限上綱, 也就是不能過度違反人性。
    記得印度也有這類令人難以接受的婚姻制度, 女兒不能自由的決定要跟誰結婚, 必須是經由父母親幫你尋找適合對象, 且需付一大筆錢給男方, 所有婚禮的費用由女方出, 而且若不慎男主角過世, 女生亦不得改嫁。這種婚配現象受到種姓制度的影響非常的大。

    過去古早以前種姓制度雖無法被推翻而大家都造著做,
    但經由甘地的努力, 還是取消了
  • 靠夭,我真的寫錯重點了。

    重來,重來。

    bosswu 於 2010/04/30 21:46 回覆

  • 先先
  • "適地而活"就是我現在所面臨的挑戰是吧!
  • 面對現實, 我放在第一句喔

    bosswu 於 2010/04/30 22:47 回覆

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